分類: 說故事

我一直喜歡用不同視角去探索城市進步的意涵。比如說，我認為，露台的數量以及其豐富的用途，應該納入城市調查的項目。一座迷人的城市，例如倫敦、紐約等，都擁有精彩的露台都會風情，例如餐廳的露天用餐區、公司的戶外使用空間等。

2011年，我在民生社區/富錦街推動創意街區，製作了過去從未有的台北城市露台地圖「民生主義庭院露台好納涼map」。相對於台北其他街區，露台是這個街區最大的特色、也是最珍貴的資產。當時，我希望透過文宣地圖，邀請民眾去體驗正在台北發展中的城市露台生活品味。

主流的觀點常常主張，在宜居城市、智能城市、幸福城市、永續城市等調查指標上表現傑出的城市，就是好的城市治理表現。但，我反而覺得，一座願意幫助市民好好睡覺的城市，才是好城市。制式的城市調查研究結果離市民的真實生活感受越來越遙遠。 英國倫敦政治經濟學院（The London School of Economics and Political Science）與德意志銀行國際對話協會（Deutsche Bank’s Alfred Herrhausen Society）所出版的《無止盡城市》（The Endless City）是了解主流城市發展模式的經典入門書。我將主流城市發展範型歸納成三大元素：自豪發展的速度、鼓吹建築的高度、以及追求量體的密度。這種速度/高度/密度範型的代表案例是阿拉伯聯合大公國阿布達比、大陸上海等。

相對的，在規劃城市治理的政策內容時，我長期積極導入的另類三項元素則是：重視人與人相處的溫度、發覺存在體驗的深度、以及倡導生活價值觀的態度。這種溫度/深度/態度範型的代表案例是義大利波隆那、芬蘭赫爾辛基等。

想要打造溫度/深度/態度的城市範型，主事者迫切需要的不是與交通、科技、經濟等有關的基礎建設，而是投入更多跟生活風格、心理健康、協同合作等相關的基礎建設。

2023年，在台北市文化局與東吳大學的支持下，我串連一群天母在地街邊小店（簡稱街店），包括WOW BRAVO & FUNKY RAP、風創空間、蘇荷兒童美術館、Jas Dance Studio、Infinity. Yes Lounge、丁丁畫廊、迦馨家飾。我們自稱是「天母心情合作社」，以「有一種心情，叫天母」為主題，共同規劃一系列的活動，用「心情」去詮釋天母的生活品質與地方價值。

整個活動的核心是一張會說故事的地圖。我從2008年開始投入城市街區的推動，製作過好幾十張街區地圖。這張地圖非常不一樣，我嘗試去呈現心情資產對城市發展的重要性。

「有一種心情，叫天母」地圖的目的不是在告訴人們這個地方「有多好玩」，而是想要讓大家了解，這個地方為何「值得住下來生活」。地圖上的街店，多數營業年數都是二十年以上。地圖上的人物，多數是真實的天母居民。地圖上的構圖，每一個都是發生在天母的活動/互動、物件/事件、人物/事物、過去/現在。

展現街店的迷人風貌，是「有一種心情，叫天母」地圖的重要功能。街店的場域是社區居民人際互動與自我成長的第三場所（the third place，Ray Oldenburg語）。街店的經營者往往是城市風情不可或缺的塑造者與生活家。更重要的是，街店是人們的心情產製所。想要有好心情，就去在地街店走走。即使是簡單的寒暄，都會是城市人的心靈雞湯。 我住在天母已經超過40年。「有一種心情，叫天母」地圖是向社區生活的致敬，同時也希望有更多人去開發自己社區的心情資產。

用「心情」去詮釋天母的生活品質與地方價值

我人生第一次的擺攤。在天母市集向人們介紹心情合作社。

街邊小店，是城市心情的產製所

地圖上的構圖，每一個都是發生在天母的活動/互動、物件/事件、人物/事物、過去/現在。讀者可以試著找看看作者在地圖上的哪裡？

「有一種心情，叫天母」地圖用淺層色調去表達已經消失的天母生活記憶，包括誠品書店、麥當勞、百視達、Live House等。

歡迎加入「天母心情合作社」IG帳號：https://www.instagram.com/tian_mood_/

凝視天際線，是我在南田部落田調學會的工作方法。南田部落位於台東縣的最南端，台26線穿過村子。這條馬路很特別，路線涵蓋台東縣與屏東縣。但在台東縣，它只蓋到阿朗壹古道入口，一過村子就沒了。好朋友也是蘑菇創辦人張嘉行說的很貼切，公路的盡頭就是南田村。

2017年台東縣政府設計中心的一個小計畫「南迴地方創生地方生命力共好」，開啟了我與花東地方工作的緣分。南田部落屬於我這個計畫的範圍。我跟助理們在村子裡走動、採集故事，取得不少風土題材。我站在楓溪口山觀景台一個制高點上，觀看齊柏林稱為台灣最美的海岸線，是我在南田部落最感動的體驗。

齊柏林說，「空拍是尋找另一個觀看『家』的角度」。他的紀錄片「看見台灣」（2013）用每個空拍鏡頭，讓生活在台灣的人們，產生對這座島嶼的家鄉印記（imprinting），一種對地方的強烈情感連結。

天際線是家鄉的印記

為地方營造齊柏林式的家鄉印記，成為我經常使用的說故事手法。2022年新北市文化局的「鶯歌藝術城」計畫，我請攝影師在三峽鳶山岩、鶯歌牛灶坑山碧龍宮等制高點上，拍攝鶯歌的天際線地景。「鶯式生活」文宣摺頁用巨大的生活空間尺度影像，讓人們體會鶯歌這座城鎮獨特的地方價值。

家鄉印記是地方行銷的重要課題。瀏覽台灣地方創生的文宣品，設計師習慣用地平線的視角，利用街道、店家、物件、料理、活動去呈現地方的特色。人們對地方的認識，往往因此侷限在行人的視野、消費者的慾望。

天際線的地景印記，並不常出現在台灣地方行銷的做法裡。相對於地平線的視角，天際線角度所創造出來寬廣視野的風土景觀，導引人們去感受一件事：地方是生活的環境場域。地方是家鄉，有情感連結的土地。

「鶯歌藝術城」是明年即將開幕營運的新北市美術館，在興建階段投入社區營造的先期計畫。該計畫執行期間為2021年到2024年。在這4年期間，我看到了鶯歌地方價值生態系的成長與成熟。我認為，地方價值生態系是鶯歌近年來能夠蓬勃發展的關鍵因素，促成鶯歌產地開放日活動逐年不斷的茁壯成功。

在鶯歌，有一群懂得如何創造地方價值的人彼此連結，建立起一個充滿活力的協同合作網絡。這群人擁有職人的理念與技能，用心經營自己的事業體。他們的才華，為地方打造出獨有的價值魅力。我將這個網絡稱之為價值生態系。這種生態系是台灣其他地方創生很少看得到的發展條件。

新鶯歌的現在進行式

「鶯歌藝術城」計畫跟這群人合作，包括陶聚、夥房、三合號、大謙堂、安達窯、陶作坊、釉藥堂、樂陶陶、臺華窯、老街陶館、新旺集瓷、傑作陶藝、穎村食光、HCG設計團隊等。計畫期間我們共同完成21件創造地方價值的提案實作。我把它們歸納成下列5個面向：

生活即展場——我們希望大家來認識鶯歌的永昌街。它是地方歲月的文化現場。在這裏，有一株超過50歲的大苦楝樹，眷村牆上還留著「敦親睦鄰．守望相助」時代標語。街上老宅裡的店家，從雜貨店、甜點店、陶藝工作室、到材料工具店，用他們的存在告訴大家，人情味是地方成長的發展模式。

坐下來的鶯歌——我們主張鶯歌的新旅遊方式：坐下來。台灣城鎮不缺行人徒步區，我們要的是可以坐下來的生活品味廣場。我們在2023年策劃一場「夜鶯幻想曲」活動。在DJ音樂與創意料理帶動的氛圍中，大家坐著慢慢享受這座藝術城鎮的街道風情。

老宅生活美學——我們在鶯歌倡議「老宅美學」文化運動。我們希望透過一些改造案例，例如夥房與三合號，讓更多人珍惜鶯歌的老房子。在鶯歌，存在不少堪用的老房子。只要經過一番整理，再加上創意人的巧思，即可以賦予老房子新的生命力。老房子的建築構造、物件等，是人們辨識鶯歌地方價值最便捷的路徑。

小店策展學——我們介紹鶯歌最厲害的策展人：小店經營者。我們邀請小店經營者以店家的開放空間、櫥窗位置、或是其他店面空間，規劃有主題的展覽內容。它們不是狹隘的藝術展演，而是結合商業營運的展演形式，為參觀者創造新的店家體驗與品牌價值。小店策展的成果有快閃選品店（臺華窯大漢小溪選品快閃店）、品牌故事展（老街陶館國王的故事展與安達窯心中人的生活與創意展）、開店回顧展（穎村食光12週年展）、傑作陶藝董事長私藏玩具展、新旺集瓷許家映像展等。

品牌競爭力——我們展現鶯歌的品牌創新能量。地方文創產業的創新往往不是發生在大樓裡面的實驗室，而是與生活脈絡緊密連結的工作室。用心經營品牌，是鶯歌職人積極投入的功課與工作。每一年的活動，都有店家，包括KOGA許家陶器品、HCG、陶作坊、樂陶陶、安達窯、陶聚等，發表其最新的產品與創作，表現品牌旺盛的企圖心。

鶯歌的轉型是現在進行式。它的成功凸顯出來一件事的重要性：地方活力。地方缺乏熱情，比地方人口減少，對地方發展所帶來的衝擊更為可怕。冷漠與冷淡，正在侵蝕台灣地方鄉鎮的生命力。它讓在地人無法也無心凝聚在一起，採取行動去解決問題或是實現願景。

「大家一起來做一些事情」，就是地方活力。一群人對地方充滿熱情，共同將這份熱情轉化成為集體行動力，讓有意義有價值的事情在地方發生。鶯歌向大家證明：做，就對了。

凝視天際線，是我在南田部落田調學會的工作方法。

天際線角度所創造出來寬廣視野的風土景觀，導引人們去感受一件事：地方是生活的環境場域。

「鶯歌藝術城」計畫跟鶯歌地方價值創造者合作，計畫期間共同完成21件提案實作。

鶯歌「老宅美學」文化運動案例：夥房

鶯歌轉型成功凸顯出來一件事的重要性：地方活力。一群人對地方充滿熱情，共同讓有意義有價值的事情在地方發生。